武汉疫情谁之错

从武汉春节前“万人宴”到今天为止，刚好过去一个月。

国人都在为“吹哨人”李文亮抱不平，谴责湖北和武汉官方。

官方的怠慢和不作为是事实，所以纷纷被撤换，理所当然。

不过，这次发生疫情仅仅是官方的责任吗？

昨天水均益在央视主持“东方时空”节目，播放了一段国外关于冠状病毒的短片。片中介绍说，在21世纪的前二十年里，已经发生了几次冠状病毒引发的重大疫情。包括2003年的SARS（据说由果子狸传染的），2012年MERS（中东呼吸综合症，据说由骆驼传染的），以及这次的武汉COVID-19（据说由蝙蝠或穿山甲传染的）。还有几次禽流感，这些疫情有一个共同特点，它们都与动物有关。

钟南山认为，此次武汉肺炎疫情可能与武汉海鲜市场出售的野生动物有关。一些专家团队最新研究发现，此次的冠状病毒与蝙蝠体内的毒株一致性超过95%。

那么，我们这些经历过2003年SARS的普通人，便很容易接受这样的判断：发生在中国的两次冠状病毒疫情，都是接触或食用了野生动物而引起的。

我不禁要问：国家已经制定了“野生动物保护法”、“动物检疫法”等法规，为什么还允许捕杀、买卖和食用野生动物呢？这大概不仅仅是个别人的问题，而要追溯到我们几千年的饮食文化传统是否存在问题了。

在探讨这个问题之前，我先谈一下饮食文化。

我去过甘肃、青海、西藏、新疆，也去过印度、老挝、蒙古等国家旅游。这些地区或国家民众，多信仰佛教或伊斯兰教，他们的饮食习惯受到宗教的影响。印度人几乎天天吃素，偶尔吃几块鸡肉。在火车上看到印度人吃盒饭，却只有印度抛饼，夹着蔬菜和咖喱吃。伊斯兰教允许吃些牛羊肉，但忌讳也很多。大概是由于宗教的戒律，使他们远离野生动物和荤腥食物，这对于他们的健康起着很好的作用。

反观中国汉民族的饮食，几乎是没有什么禁忌的。儒家文化是不忌嘴的，没听说过孔夫子不准我们吃什么。即使玄奘把佛教取回来了，但并没有把印度教和佛教的饮食文化带回来。西藏人的饮食有些像印度，他们的禁忌也很多，一般不吃猪肉和鱼。他们把鸟类和蛇等野生动物视为神，决不会去捕杀。

我们汉族基本没有什么宗教信仰，也不把动物尊为神灵。也许“无神论”者很革命，但不能因此滥杀野生动物。

两百多年来，人类的工业革命取得了发展的奇迹，但是破坏了自然环境和生态链。全球气候变暖给我们带来了许多灾难，这是必然的恶果。我们四十年的改革开放也取得了发展奇迹，但是也付出了破坏自然环境和资源的沉重代价，许多物种濒临灭绝，例如白鳍豚。

可以这样说，我们所遭受的SARS和COVID-19疫情，就是大自然对我们的报复。如果我们不收手，继续破坏大自然和野生动植物的生存环境，那么明年的春节大概也过不好。下一次的疫情还会如期而至，即使不在武汉，也会转移到其他有野生动物市场的地方去。

武汉发生如此严重的疫情，谁之错？仅仅是省长和市长吗？

今天新闻联播报道，人大常委会将要出台“严禁野生动物交易，割除滥食野生动物陋习”的决定。这是个进步，亡羊补牢。

有人说，我们的发展太快，但灵魂没有跟上。换句话说，我们过于追求经济发展速度，但是管理模式和法制建设没有跟上。尤其干部的官僚主义和形式主义严重，整天搞一些假报表，报喜不报忧。这次武汉疫情没有及时采取措施，就是教训。

今年两会要推迟召开，这样也好。等到疫情彻底解除再开会，好好总结一下，补短板，健全和完善一些制度和法规。

世卫组织总干事谭德塞说，冠状病毒可能无法彻底消除，它将永远存在下去。这就是说，潘多拉魔盒已经打开，我们必须与病魔共舞，将抗疫工作常态化，边防疫，边工作。也许我们必须改变生活习惯，要分餐制，少聚会，常洗手，戴口罩。甚至还要提倡少荤多素，粗茶淡饭。

疫情是坏事也是好事。我们应该利用这个机会，训练部队，考察干部，教育人民。这对应付将来的战争，大有益处。

把地球变成一个任人宰割的屠宰场，还是建设一个万物共生的和谐世界？

人类需要重塑自己的世界观。

20200218